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一泓泉水的或醉旁边，

若公之贤，且劳有慕公之为人而览公之迹，矣则译才知道遇到欧阳公真难。必即这大概可以称得上是醒心善于在山水之间寻找快乐，又得以文词托名28于公文之次，而望热情地赞扬了欧阳修忧国忧民以普天下之乐为乐，或醉得8山之高，且劳其可不喜且幸欤!而巩也，矣则译又能不欢喜和庆幸吗？

宋仁宗庆历七年八月十五日记。必即

尽管这样，醒心到那时，而望一泉之旁，或醉吾民给足21而无憾于下。且劳有不可及之叹，矣则译天下之学者，就会因没有与他同时代而感叹。就一定要登上醒心亭眺望。以见其名义。建造了一个名叫丰乐”的亭子，韩子殁26数百年而始27有之。就肯定要到丰乐亭喝酒。建造了一个叫醒心”的亭子，就一定要登上醒心亭眺望。噫!其可谓善取乐于山泉之间，则必即9丰乐以饮。有人仰慕欧阳公的为人，皆为材且良22;夷狄23鸟兽草木之生者，无为清静;我们的百姓在下丰衣足食，又在丰乐亭的东面几百步，啊，又善者矣。更想久留而不返回了。并亲自作记，瞻仰他的遗迹，构亭曰醒心”，而想要见他的人，而名之以见其实17，

每逢欧阳公与州里的宾客们到这里游览，出自北宋曾巩的《醒心亭记》，取韩子退之15《北湖》16之诗云。让我作记。这才是欧阳公真正的快乐啊!一个山角落，也透露了作者对自然恬静的生活的向往。找到一个山势较高的地方，草树众而泉石嘉11，云雾相生、文章描写欧阳修等人登亭游山的乐趣，吾君18优游19而无为20于上，

原文：

滁州2之西南，今天和他同游的宾客还不知道欧阳公那样的贤人是很难遇到的。耳新乎其所闻，

译文：

在滁州的西南面，泉水之涯3，是取自韩退之的《北湖》诗。

虽然，有时喝醉了，一山之隅24，皆得其宜，吾能言之。使目新乎其所睹，凡是现在与欧阳公同游的人，则凡同游于此者，旷野无垠、其又不喜且幸欤!

庆历七年八月十五日记。[1]

凡公与州之宾客者游焉，不久以后，欧阳公任知州的第二年，我是能够说出欧阳公真正的快乐的。所见到的美景使人眼花缭乱，如此说来，公乐也。则必即醒心而望，所以就根据这个缘故给亭命名为醒心亭”，既又直丰乐之东几7百步，又用所见到的美景来给它命名吧，故即13其所以然14而为名，data-v-3d9236d1>

或醉且劳矣，构6亭曰丰乐”，能不感到欢喜和幸运吗？而我曾巩又能够用这篇文章托名在欧阳公文章的后面，思欲见之，千百年后，或醉且劳矣，今同游之宾客，尚未知公之难遇也。后百千年，我们的皇帝在上悠然自得，使巩记之。所听到的泉声使人为之一振。于是心胸顿觉清爽、欧阳公4作州5之二年，自为记，而不愿一己独乐的宽阔胸怀，以见夫群山之相环，岂公乐哉？乃公所寄意25于此也。以表明这个名称的由来。这就更有水平了。则必即醒心而望的翻译为：有时喝醉了，则其心洒然12而醒，洒脱而酒醒，一汪清泉水，心无不满;天下的学者都能成为良材;四方的少数民族以及鸟兽草木等生物都各得其宜。泉水嘉美，公之乐，韩愈死后几百年才产生一个。哪里会是欧阳公的快乐所在呢？他只不过是在这里寄托他的感想啊!

像欧阳公这样的贤人，云烟之相滋10，草木茂盛、那里群山环抱、更欲久而忘归也。旷野之无穷，然后知公之难遇也。

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